يكن بالثقة . وأما الآخران ، ففرط فيهما ، وهما من أئمة العلم ( 1 ) ، وإن غلطا في اجتهادهما . قال سليمان بن حرب : كان جرير بن عبد الحميد ، وأبو عوانة يتشابهان في رأي العين ، ما كانا يصلحان إلا أن يكونا راعيي غنم ، وقد كتبت عن جرير بمكة . يعقوب بن شيبة : سمعت أبا الوليد الطيالسي ، قال : قدمت الري بعقب موت شعبة ، ومعي أبو داود ، وحملت معي أصل كتابي عن شعبة ، قال : فكان جرير يجالسنا عند تاجر ، فسمعنا نذكر الحديث ، قال : فيعجب بالحديث إعجاب رجل سمع العلم وليس له حفظ ، فسمعني أذكر عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة حديث صفوان بن عسال ( 2 ) ، أو حديث : " إنكما علجان ، فعالجا عن

--> ( 1 ) إلا أن ابن جريج واسمه عبد الملك على جلالة قدره وثقته ، موصوف بالتدليس ، فلا يقبل من حديثه إلا ما صرح فيه بالسماع . ( 2 ) أخرجه أحمد 4 / 239 و 240 من طريق شعبة ، حدثني عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الله بن سلمة المرادي ، عن صفوان بن عسال قال : قال يهودي لصاحبه : اذهب بنا إلى هذا النبي حتى نسأله عن هذه الآية : ( ولقد آتينا موسى تسع آيات ) فقال : لا تقل له نبي ، فإنه لو سمعك ، لصارت له أربعة أعين ، فسألاه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، ولا تسحروا ، ولا تأكلوا الربا ، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله ، ولا تقذفوا محصنة ، أو قال : لا تفروا من الزحف - شعبة الشاك - وأنتم يا يهود : عليكم خاصة أن لا تعدوا في السبت " فقبلا يديه ورجليه ، فقال : " ما يمنعكما أن تتبعاني ؟ " قالا : لان داود عليه السلام دعا أن لا يزال من ذريته نبي ، وإنا نخشى إن أسلمنا أن تقتلنا يهود . وأخرجه ابن جرير 15 / 172 ، 173 ، والترمذي ( 3144 ) في التفسير ، والنسائي 7 / 111 ، 112 ، في تحريم الدم : باب السحر ، من طرق عن شعبة به . وقال الترمذي : حسن صحيح ، وقال الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 3 / 67 ، بعد أن أورده : هو حديث مشكل ، وعبد الله بن سلمة في حفظه شئ ، وقد تكلموا فيه ، ولعله اشتبه عليه التسع الآيات بالعشر الكلمات ، فإنها وصايا في التوراة لا تعلق لها بقيام الحجة على فرعون : وفسر الآية فقال : يخبر تعالى أنه بعث موسى بتسع آيات بينات ، وهي الدلائل القاطعة على صحة نبوته ، وصدقه فيما أخبر به عمن أرسله إلى فرعون ، وهي : العصا ، واليد ، والسنون ، والبحر ، والطوفان ، والجراد ، والقمل ، والضفادع ، والدم ، آيات مفصلات : قاله ابن عباس .